EQUIPOS DE NUESTRA SEÑORA

octubre 2023

Un Profeta del Matrimonio

Un Profeta del Matrimonio El matrimonio, sacramento de la alianza «Un verdadero hogar cristiano, es una gran obra de Dios, el resplandor del sacramento del matrimonio es el reflejo de la inmensa ternura que une a Cristo con la Iglesia». Tras su encuentro con las parejas, el padre Caffarel deseó profundizar en el misterio del sacramento del matrimonio y aportar su reflexión teológica a la Iglesia. Basó siempre esa reflexión en la meditación de la Palabra y también en la observación, la escucha, el intercambio con las parejas y en la colaboración de teólogos de prestigio. A partir de encuestas detalladas elaboró una visión renovada del matrimonio cristiano y de la sexualidad. El padre Caffarel participó concretamente en la renovación del pensamiento de la Iglesia sobre el matrimonio. Fue un protagonista decisivo por su participación en comisiones pontificias preparatorias del Concilio y por su preocupación por buscar más y conocer mejor el tema. El informe sobre «el matrimonio cristiano en la Iglesia de 1960», en el número del Anillo de Oro œMatrimonio y Concilio: una renovación del matrimonio para una renovación de la Iglesia son testigos de ello. La validez de su pensamiento será afirmada por Juan XXIII en primer lugar y luego sobre todo por Pablo VI en los Encuentros de los Equipos de Nuestra Señora en Roma en 1959 y en 1970.

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Vida en Tres Períodos

Vida en Tres Períodos Henri Caffarel responde a la llamada de las parejas queriendo vivir el sacramento del matrimonio. œLa exigencia de santidad os concierne. Para responder a ello, tenéis un sacramento, es el matrimonio.El número de Equipos y Hogares aumenta. Se da una orientación espiritual, cada vez más clara a medida que avanza el descubrimiento de la gracia del matrimonio.Las publicaciones, œCarta a unos jóvenes hogares (1942), œEl Anillo de oro (1945), han marcado profundamente a numerosas parejas; su repercusión ha sobrepasado los Equipos. El Padre Caffarel quería ser comprendido por todos para que la gracia del amor de Dios pudiera ser eficaz en todos. él deseaba que todos comprendieran la grandeza del matrimonio. El tema es siempre actual.Un momento decisivo en la actividad del Padre Caffarel fue la redacción y edición, en 1947, de œLa Carta de los Equipos de Nuestra Señora. Los medios que propone la Carta son exigentes. œLos puntos concretos de esfuerzo, sobre todo œel deber de sentarse, son características de la vida cotidiana de las parejas. œHabiendo captado el espíritu de los Equipos, no tendréis dificultad en llevar a cabo su disciplina, dice el Padre Caffarel. Vivir el Evangelio en la vida de pareja, ese es œel camino de santidad. En aquellos años, dos fundaciones nuevas ven la luz: el Movimiento de Viudas œEsperanza y Vida y la œFraternidad Nuestra Señora de la Resurrección, Instituto secular de viudas. Como siempre, no tiene œla idea de estas fundaciones: vienen a verle, le exponen el deseo de vivir una vida santa; entonces discierne, anima y acompaña. II. El tiempo de la madurez (1950-1973) Los Equipos de Nuestra Señora se desarrollan. Una Organización se pone al frente. Grandes encuentros tienen lugar: Lourdes en 1954, Roma en 1959, Lourdes en 1965¦ Es la ocasión de profundizar en la gracia y grandeza del matrimonio. El Padre Caffarel insiste también sobre el enriquecimiento mutuo de los sacramentos del Orden y del Matrimonio; dos sacramentos œcomplementarios para responder a la vocación del amor. Los Equipos conocen grandes debates: Son un ¿movimiento de iniciación o de perfección? El equilibrio entre estos dos aspectos debe encontrarse. Surgen entonces dos posturas, por un lado la unidad del Movimiento y por otro la libertad de los laicos, su originalidad y su personalidad. En este asunto, el Padre Caffarel está siempre en armonía con la Iglesia, de forma ejemplar y entusiasta. Envía a todos los equipiers a sus parroquias, a sus diócesis, y a ser apóstoles en su profesión y en el mundo. A los 70 años, deja su servicio al frente de los Equipos tras asegurar su sucesión. III. La Profundidad (1973-1996) La fecundidad del Padre Caffarel está inscrita en los corazones, en la relación única de cada uno con Dios. Son innumerables quienes han encontrado al Señor en la Casa de Oración de Troussures. Deseaba intensamente compartir la revelación que tuvo a los veinte años. Sus últimos años en Troussures muestran la fuente de donde brotaba todo.   Obras llenas de vida Los Equipos de Nuestra Señora: Nacidos en 1939, cuentan actualmente con 60.000 hogares repartidos en 70 países. Las Fraternidades Nuestra Señora de la Resurrección nacidas en 1943, con más de 200 miembros. Esperanza y Vida: movimiento de espiritualidad de viudas. Los Intercesores: que oran, ayunan y ofrecen su vida diaria. El Padre Henri Caffarel estuvo también en los comienzos de los Centros de Preparación al Matrimonio, con la ayuda del Padre Pierre Joly y del Padre d™Heilly.La Casa de Oración de Troussures. Este Centro fue una ayuda inmensa para aquellos que deseaban aprender a rezar. Esa obra continúa en las propuestas que hacen los Equipos de Nuestra Señora en la Casa de la pareja, en Massabielle (en Saint-Prix, Val d™Oise), y sobre todo en la importancia que los ENS y las escuelas de oración vienen dando a la oración interior.Cabe destacar la actualidad de los escritos publicados por el Padre Caffarel: en las revistas: œOfertorio, œCuadernos sobre la oración¦ y sus numerosos libros: œPresencia en Dios, En las encrucijadas del amor, etc..El 25 de abril de 2006 Monseñor André VINGT-TROIS, arzobispo de París, ha aceptado con agrado la petición de los Equipos de Nuestra Señora de promover la causa de canonización del Padre Henri Caffarel. œLos Amigos del Padre Caffarel desean esta canonización porque: Su santidad es la de un œprofeta del siglo XX Su santidad aparece animada por el Señor, en su vida. Su santidad se manifiesta en la fidelidad y amor a la Iglesia.

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P. Tomás Kraft en Perú

UNA NUEVA ETAPA EN MI VIDA P. Tomás Kraft Conversamos con P. Tomás antes de su partida, y le pedimos que nos comparta algunas cosas de su estadía por estas tierras incas.Llegué al Perú primero como estudiante, enero “ diciembre 1981, para pasar el verano con los frailes de mi provincia en el Vicariato de Chimbote, y el año académico con los estudiantes de la provincia de Perú en Lima.Luego, volví para quedarme en junio 1985, un mes después de sacar mi licenciatura (tesis: una evaluación teológica del comentario de la Biblia Latinoamericana) y poco más de un año después de mi ordenación sacerdotal.Mi primera asignación era a la casa adjunta a la Parroquia San Pedro [o como dicen los chimbotanos, œSan Pedrito, por la imagen diminuta del santo que es patrón de la diócesis, y para distinguirla de la Parroquia San Pedro en el barrio San Pedro, sobre una colina sobre la ciudad]. Digo a la casa y no a la parroquia, porque nunca fue asignado como tal a la parroquia, si bien ayudaba con misas diarias y dominicales, y un montón de otras cosas parroquiales, pero tenía libertad de dedicarme al apostolado bíblico, y ayudar no sólo a las demás parroquias del Vicariato (3-4 más a ese entonces), sino incluso a otras parroquias diocesanas, por ejemplo cuando un párroco iba de vacaciones, a veces yo le remplazaba los domingos durante unos meses, a apoyar a diversos movimientos, grupos, etc. Mi experiencia con los Equipos de Nuestra Señora ha sido desde el principio y hasta el día de hoy, una experiencia muy bendita, consoladora y formativa para mí como sacerdote. Mi primer equipo, Mt Vernon III (si no me equivoco del número), en las afueras de la capital Washington D.C. (EEUU), donde estudiaba en el seminario, comenzamos juntos (comencé como consiliario en el movimiento al mismo tiempo que nació ese equipo) antes de mi profesión solemne. Así que las parejas muy pronto llegaron a ser muy queridas y me acompañaron en todos los momentos más trascendentales de mi vocación: profesión solemne, diaconado, sacerdocio, y envío al Perú. Vivimos además cosas muy duras juntos: la muerte del esposo de una pareja del equipo antes de la segunda o tercera reunión del pilotaje [aceptamos a la pareja sabiendo que el esposo estaba muriendo de cáncer, y su viuda participa hasta hoy – más de 20 años – en el mismo equipo], la muerte inesperada por accidente fatal de la esposa del matrimonio piloto hacia fin del primer año, el casi fatal accidente de una hija de otra pareja del equipo que terminó con una larga pero total recuperación [hoy esa hija es ejemplar doctora misionera], y cosas por el estilo. Ya en Chimbote, introducir el movimiento ENS no se me ocurrió a mí; el mérito lo tiene Fr. Enrique Camacho, muy amado hermano con quien viví todos mis (casi 5) años en Chimbote. él tiene el don de introducir nuevos œprogramas pastorales, y ENS era uno de ellos, aunque él mismo no tenía experiencia de los Equipos. No recuerdo exactamente en qué año comenzamos; creo que era por 1987¦ No había pareja piloto propiamente dicho, pero nos asesoraron parejas de Colombia, a distancia y con algunas visitas. Así que los dos œpadrecitos juntos funcionamos como consiliarios del Equipo 1 de Chimbote (y de todo el Perú) y contribuimos a los primeros años de ese amado equipo. Igual que en los EE.UU., rápidamente nos hicimos muy hermanos, y de nuevo me introdujeron a muchos elementos de la vida familiar que no hubiera conocido sino a través de ellos. Cuando pasé a Lima (después de un año de interludio en Arequipa), estaba destinado al campo de la œformación (preparación de candidatos para la vida religiosa y sacerdotal), y realmente sentí que no podía dedicar el tiempo necesario como consiliario de un Equipo, por lo cual resistí las invitaciones a asumir uno de los equipos de Lima que no tenían consiliario. Me ofrecí solamente para alguna cosa suelta, como jornadas, charlas, o conversatorios con futuros consiliarios¦ Pero, sin querer queriendo, a través del acompañamiento espiritual de una, y luego dos, y luego más parejas “ todas jóvenes “ y en particular, a través de una reunión informal mensual donde compartían esas parejas conmigo (copiado conscientemente por mí del esquema de los ENS, sin que sea un equipo como tal a ese entonces) íbamos caminando poco a poco – ellos y yo – hacia la incorporación como grupo en los Equipos. Demoramos bastante para ser un grupo lo suficiente numeroso (inicialmente eran como 3 parejas fijas, luego 4 o 5, pero luego una y luego otra se retiraron, y así anduvimos varios años). Pero finalmente, un año después de mencionar la idea y dar a las parejas algunos folletitos sobre el movimiento, consideramos formalmente la cosa y decidimos (sin mucho convencimiento de varias de las parejas) hacer el año de pilotaje. Terminó siendo casi un año y medio de pilotaje (eran medio renuentes algunos, o bien lentos para captar el genio de ENS, y además los pilotos cojeaban en su acompañamiento, así que era un œaño de pilotaje poco convencional. Pero de todas maneras nos sirvió, y al fin del período, decidimos (más o menos convencidos la mayoría de las parejas) pertenecer al movimiento ENS. Nuestro equipo (Lima 13) tiene desde el principio varias cosas que lo distinguen de otros equipos: la mayoría de las parejas fueron casados por su primer consiliario, viven bien dispersos en diferentes esquinas de Lima metropolitana (desde San Juan de Lurigancho y San Martín de Porres pasando por San Miguel hasta Miraflores y Surco), y solemos tener más de un consiliario a la vez. Y lo mejor del equipo 13: todas las parejas comparten un mismo anhelo de ser parejas santas. Para mí el matrimonio es un sacramento de consagración y de misión social y eclesial no menos que el sacerdocio ministerial. Fue expresada elocuentemente este aspecto en la boda de Tofi y Kenny (la pareja que inició conmigo

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(Carta del P. Tomas Kraft) Una nueva etapa en mi vida

(Carta del P. Tomas Kraft) Una nueva etapa en mi vida Nairobi, 01 de diciembre de 2012 Estimados herman@s y amig@s: Quisiera compartir con todos Uds., mi familia dominicana y otras buenas amistades, sobre un nuevo período de mi vida que recién empezó, inicialmente desconocido por mí pero ahora conscientemente reconocido y aceptado. Tiene que ver con mi salud: en pocas palabras es un diagnóstico de estar en la primeras etapas de la œenfermedad de Parkinson, una enfermedad degenerativa bastante conocida por mí porque durante mis años de seminario en Washington D.C. (EEUU) hubo varios frailes mayores que padecieron de esta enfermedad. Permítanme contarles brevemente cómo se llegó a esta conclusión. En primer lugar, toda mi vida adulta me ha costado mantener mi peso normal; ¡tengo la tendencia de adelgazar demasiado! Nunca encontré explicación de ello; solo supuse que se trataba de un metabolismo hiperactivo. En general he gozado de una excelente salud toda la vida. Sólo hubo el caso de hepatitis que contraje en Perú alláaa¦en 1981 (del siglo pasado) del que recuperé totalmente. Otras cosas como cáncer de la piel fueron tratables¦Pero recién (a mediados de octubre) me pesé en nuestra balanza casera, y había bajado a 138 libras (con zapatos y ropa puestos) – – ¡¡un peso que no recuerdo haber tenido desde la adolescencia!! Me asusté un poco, y después de conversar con mi familia, y con el parecer de un hermano de la comunidad que sabe cuidar bien su salud, decidí hacerme ver por un médico sobre el hecho. El primer doctor que vi no podía dar con la causa, y dijo que yo era una especie de enigma para él, sugiriendo que yo visite a un medico muy hábil en el diagnóstico que él recomendaba para una œsegunda opinión.Ese médico joven (45-50 diría) de ascendencia hindú, me impresionó muy gratamente por su paciencia, trato amable, y sobre todo su perspicacia y acierto. Hablamos durante media hora de otros síntomas que he estado experimentando el último año, año y medio, que me estaban haciendo sentirme ˜viejo™ e incluso ˜decrépito™. Me hizo unas preguntas puntuales, y luego me examinó incluyendo unas pruebas sencillas de las funciones motores. Fue muy franco conmigo, pero a la vez muy amable, diciéndome que una posible (y probable) explicación de los síntomas que había estado experimentando era la enfermedad de Parkinson, y mandó hacer unos análisis de sangre para descartar otras posibles explicaciones. A pesar de la tentativa diagnóstica muy seria, no recuerdo nunca haber estado tan contento con la competencia y atención de un médico. Recibí el posible diagnóstico con calma, y, una vez en casa, busqué en internet sobre esa enfermedad.Encontré una página muy informativa y bien documentada sobre Parkinson, que ¡mencionó varios otros síntomas que me había olvidado decir al médico pero que también había notado! Con esto estaba como convencido del diagnóstico positivo, aunque faltaba la confirmación del doctor. Decidí guardar el asunto para conmigo por una semana o dos, hasta ver los resultados de los análisis con el médico, tomándolo como un retiro personal con Jesús, y esperando los resultados de la segunda cita para compartir con las personas más cercanas a mí. Me sentí en paz con esta nueva realidad en mi vida porque tengo muy presente gratos recuerdos de varios frailes mayores que vivieron en el estudiantado conmigo, que pasaron por las etapas de esta enfermedad con ecuanimidad ejemplar, así que no me siento solo, sino bien acompañado en afrontar este descubrimiento que revela un nuevo rumbo de mi vida.El día después de esa primera cita del médico noté en la oración comunitaria de laudes las siguientes frases:œ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación o angustia, la persecución o el hambre, o la desnudez o el peligro o la espada? ¦ Pero en todas estas cosas salimos triunfadores por medio de aquel que nos amó. (Rom. 8,35.37)œBendeciré al Señor toda mi vida. Entonces confío que, con la gracia de Aquel que œvenció el mundo puedo seguir estando de buen ánimo (Jn. 16,33), aun afrontando esta condición progresivamente debilitante, y œbendecir al Señor toda mi vida. He encontrado, dicho sea de paso, una vitalidad y frescura notoria en las Escrituras este último mes que estoy ˜procesando™ esta nueva realidad en mi vida.Y bien, los análisis de sangre descartaron otras explicaciones de mi condición, y el joven médico, cuya especialidad era cardiología me dijo que œparece que tienes la enfermedad de Parkinson, y me recomendó a su vez a un neurólogo. Con esto, compartí con mis superiores, los padres de la comunidad y mi hermana Ellen la noticia del más o menos confirmado diagnóstico, pero decidí esperar todavía el parecer del especialista antes de compartirlo con un círculo más amplio de familia, comunidad y amistades.Pues, hace unos 10 días tuve cita con ese neurólogo (también hindú, que me impresionó igual que su colega), y después de una larga conversación y un juego de pruebas físicas en su oficina me dijo que ciertamente tenía alguna forma de la enfermedad de Parkinson. Pero también mandó otra serie de análisis, incluyendo un œbrain scan(MRI) para ver más precisamente el variante de la enfermedad que tengo, después del cual, dijo, podríamos hablar sobre las opciones de tratamiento. (El mal tiene tratamiento para los síntomas motores de tembladera, paso arrastrado, lentitud de movimiento, inestabilidad, etc., pero la enfermedad misma no tiene cura conocida y es imparable, aunque normalmente de muy lento desarrollo.) Entonces compartí sucesivamente con los hermanos estudiantes de casa, los demás frailes del Vicariato, las hermanas y laicos OP, y un círculo de herman@s dominic@s, amistades y familiares en los EEUU, comenzando con mi mamá y hermanos. He demorado hasta hoy en traducir y enviar esta carta para Uds. mis herman@s de habla castellana en el Perú y otras partes, pero les he tenido presente en la mente y el corazón desde el principio. Ahora hace 2 días fui para esa segunda cita con el neurólogo, y todo va bien dentro del cuadro de esa enfermedad.

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